- vom 12.8.2025
Xenophons Kyropaedie
Leipzig : Teubner, 1869-
Xenophons Kyropaedie /
2 : Xenophons Kyropaedie3. Aufl., Leipzig : Teubner, 1878
Xenophons Kyropaedie /
1 : Xenophons Kyropaedie3. Aufl., Leipzig : Teubner, 1875
- vom 12.10.2023
XCS for Self-awareness in Autonomous Computing Systems
Elektronische Ressource, Paderborn, 2023
- vom 31.8.2022
Xenophons griechische Geschichte
Leipzig : Teubner, 1860-
Xenophons griechische Geschichte /
2 : Buch V - VII4. verm. und verb. Aufl., Leipzig : Teubner, 1880
Xenophons griechische Geschichte /
1 : Buch I - IV3. verm. und verb. Aufl., Leipzig : Teubner, 1871
- vom 3.3.2022
Xylotheken als Baumherbarien – ein Beitrag zur ökologischen Forstbotanik
In: Biologie in unserer Zeit, Jg. 51 H. 3, S. 223-2259.8.2021
- vom 14.7.2021
Xenosophie und Religion in Deutschland. Einstellungen Jugendlicher zum Fremden
In: Journal für politische Bildung, Jg. 2017 H. 3, S. 42-472017
- vom 25.4.2021
Zwei Begriffe von Toleranz?
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Zwei Argumente gegen den alethischen Pluralismus
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Zünglein an der Waage?
Zum Argument der Supererogation in der Angewandten EthikIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Zu einer Re-Etablierung des Begriffs der Muße im Spannungsfeld von Theorie und Praxis bei Th. W. Adorno
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Wie plausibel ist der normative Krankheitsbegriff von Clouser, Culver und Gert?
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Wie kann ein Hammer "an sich" sein?
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Werden Sie gefälligst widerstandsfähig!
Der Resilienzbegriff in der Diskussion um Nachhaltigkeit und soziale Benachteiligung - eine philosophische Betrachtung des Themas mit Lehren aus dem Capability Ansatz von Amartya SenIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Wege des "Politischen"
Transnationale Ideenzirkulation in der Genese und frühen Rezeption von Hannah Arendts 'The Origins of Totalitarianism'In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Vom Ich zum Du zu Gott? Personalität und Gottesbeziehung bei Bernhard Welte
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Vico und Wittgenstein über Naturgeschichte und Kulturtatsachen
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Verstehen-lernen mit Hannah Arendt
Perlentaucher und ‚living-room‘ als Denkfiguren einer didaktisch transformierten HermeneutikIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Unternehmerische Verantwortung für Verwirklichungschancen auf Bildung
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Unabsichtliche Handlungen
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Toleranz und Autonomie in der liberalen Demokratie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Struktur und Dynamik der Selbstbildung nach Sören Kierkegaard – ein Begründungsansatz für das Philosophieren mit Kindern
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Spuren der Vergangenheit – Phänomenologie des Gedächtnisses als Grundlage für Geschichtsphilosophie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Spekulative Geschichtsphilosophie und gesellschaftliche Konkretion
Eine Anknüpfung an HegelIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Platons semantischer Naturalismus im KRATYLOS
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Person, Selbst, Ich – ein handlungstheoretischer Ansatz
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Person und Geschichte bei Husserl
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Menschliches Handeln als natürlicher Vorgang: Eine vermögenstheoretische Alternative zur kausalen Handlungstheorie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Medien- und Methodenvielfalt für den Philosophie- und Ethikunterricht – Sokratisch reflektiert
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Ludwig Wittgensteins praktische Gewissheit zwischen Skeptizismus und Antiskeptizismus
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Legitimation parlamentarischer Jugendquoten vor dem Hintergrund des demographischen Wandels
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Laßt uns Metaphysik betreiben! Die Beschränkung auf die Philosophiegeschichte in der deutschen Philosophie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Landschaft, Kultur und Ethik. Zur operativen Basis einer Philosophie der bewohnten Welt
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Kurt Gödels mathematische Anschauung und John P. Burgess’ heuristische Intuition
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Kunstlosigkeit als Grundfrage der postklassischen Ästhetik
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Kritik als Erfahrung
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Kants Ablehnung des apagogischen Beweises in der "Transzendentalen Methodenlehre"
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Kann die Philosophie helfen, die Krisen der Gegenwart zu überwinden?
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Ist ein gutes Leben für Menschen mit Alzheimer-Demenz möglich?
Für eine subjektive Theorie des guten LebensIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Integration oder Transformation? Themen antiker Metaphysik-Konzeptionen in Husserls eidetischer Phänomenologie als Erster Philosophie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Hybrider Expressivismus: Zur Semantik pejorativer Ausdrücke
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Husserl, Smith und Kaplan über demonstrative Bezugnahme
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Humboldt und der Bologna-Prozess
Geschichte – Gesellschaft – GeltungIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Hermeneutik als Wissenschaft vom Bewusstwerden. Überlegungen anhand der Bedeutungstheorien von Georg Misch und Josef König
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Habgier und Anerkennung
Rekonstruktion des ,Depositum‘-Beispiels in der ‚Kritik der praktischen Vernunft‘ als logischer Widerspruch aus begrifflichen ImplikationenIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Grenzen des Naturalismus und die Interpretation naturwissenschaftlicher Theorien im Bezug auf die Begründung einer holistischen Naturphilosophie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Für einen pluralistischen Begriff kollektiven Handelns
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Freges Urteilslehre
Ein in der Logik vergessenes Lehrstück der Analytischen PhilosophieIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Ernst Cassirers Wahrnehmungs- und Repräsentationstheorie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Ernst Cassirers ‚Phänomenologie der Erkenntnis‘ und die ‚Methodologie des intuitiven Verstandes‘
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014

Ein Recht auf Paternalisierung? Über paternalistische Pflichten und Rechte
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Ein anderer werden (müssen) – Selbstverlust, Selbstverleugnung und Selbstoptimierung als ethische Grenzphänomene
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Distanz und Verdichtung – Das Problem der Problemgeschichte in der Philosophie des 20. Jahrhunderts
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die Zeitlichkeit der Musik als Form der Zeitlichkeit des Subjekts: Hegel über Musik und Geschichte
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die Stellung des Menschen in der "Anthropotechnik"
Transfer und Modifikation eines polyvalenten Begriffsnetzes zwischen Kultur-, Bio- und TechnikwissenschaftenIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die sokratische Prüfung – ein Paradigma philosophischen Denkens?
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die multiparadigmatische Struktur der Wissenschaften
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die Leistungsfähigkeit des Frankfurt'schen Care-Begriffs
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die Entwicklung von Thomas Kuhns Konzeption der Rolle von Werten in der Wissenschaft
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die Einbindung religiöser Argumente in den Diskurs bei Jürgen Habermas – zwischen postmetaphysischem Denken und postsäkularer Gesellschaft
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Die Begegnung mit dem Körper – Geschlechterkonnotation und Machtstruktur nach Lévinas und Butler
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Der Raum der Demokratie. In Richtung einer Neubestimmung der Öffentlichkeit
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Der Perfektionismus der Kritik
Das gute Leben als normative Ressource der SozialkritikIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Der moralische Status besonderer Verpflichtungen
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Der Begriff der Vergewaltigung als Amelioratives Projekt
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Der Begriff der Problemgeschichte und das Problem der Begriffsgeschichte Gadamers vergessene Kritik am Historismus Nicolai Hartmanns
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Der Begriff der Freiheit bei Hannah Arendt
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Demenz und Personalität
Überlegungen zu einem differenzierten Personen-Begriff demenzkranker PatientenIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Das Ziel und die Aufgaben der Erziehungswissenschaft im pädagogischphilosophischen Werk von I. Kant in Bezug auf seine Vorlesungen zur Anthropologie
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Das Programm von Fichtes Wissenschaftslehre
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Das Gefühl der Achtung bei Kant: Worüber (nicht) gestritten wird
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Das Apriori und die Frage der Geltung wissenschaftlicher Erkenntnis
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Cognitive science meets sociology: Is the notion of ‚social agency‘ redundant?
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Being No One Else
Zu Barry Daintons Theorie der Person in The Phenomenal SelfIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Autorenschaft von Gedanken
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Autonomie und Fürsorge. Zur Integration des Prinzips der Patientenautonomie in einer bedürftigkeitsorientierten Ethik (ethics of need)
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Audiovisuelle Essays von Alexander Kluge im Philosophieunterricht – "Verflüssigung" des Zusammenhangs Geschichte-Gesellschaft-Geltung
In: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
Antisupervenienzialistische Naturgesetze
Eine dispositionale Theorie naturgesetzlicher NotwendigkeitIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
‚Beschränkte‘ Konsumentenverantwortung?
Konsumentenverantwortung von Jugendlichen als ethische Herausforderung und Teil des Philosophieunterrichts in der Sekundarstufe IIn: XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, H. XXIII. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Philosophie 2014 Münster, S.2014
- vom 18.12.2020

