Sturm, Klaus: Die integrierende Funktion der Ekklesiologie in der lutherisch-konfessionellen Dogmatik des Erlanger Kreises. 1976
Inhalt
- Inhaltsübersicht
- Einleitung
- I. Kapitel:DAS EKKLESIOLOGISCHE SELBSTVERSTÄNDNIS DES ERLANGER KREISES
- 1. Die Idee der lutherisch-konfessionellen Bewegung
- 2. Grundlinien des Kirchenverständnisses
- 3. Das Interesse an der Christologie
- 4. Das Wort Gottes als formales Prinzip der Kirche
- 5. Die Einheit von Gottes Selbstbetätigung und menschlicher Selbstbestimmung im Glauben
- II. Kapitel: DIE FUNKTION DER EKKLESIOLOGIE IM ANSATZ DER HEILSGESCHICHTLICHEN THEOLOGIE HOFMANNS
- 1. Das Programm einer Theologie der Gottesgemeinschaft
- 2. Das theologische Programm von "Weissagung und Erfüllung"
- 3. Die Fortbildung des Programms im "Schriftbeweis"
- 4. Hofmanns Geschichtsverständnis
- 5. Entsprechungen in Schellings Geschichtsphilosophie
- 6. Die Eigenart von Hofmanns Konzeption auf dem Hintergrund von Schellings System
- III. Kapitel: DIE EKKLESIOLOGISCHE KONKRETION DER ERLANGER THEOLOGIE IN THEODOSIUS HARNACKS KONZEPTION EINER FREIEN LUTHERISCHEN VOLKSKIRCHE.
- 1. Harnacks Verhältnis zur Erlanger Theologie
- 2. Das Programm der "freien lutherischen Volkskirche".
- 3. Die Konkretion der drei Hauptmerkmale der Kirche: Freiheit, Bekenntnistreue, Geschichtlichkeit.
- 4. Konkretion von Motiven der Erlanger Theologie in Harnacks Organisationsmodell
- IV. Kapitel: DER EKKLESIOLOGISCHE CHARAKTER DES CHRISTLICHEN IN FRANKS SYSTEM DER CHRISTLICHEN GEWIßHEIT
- 1. Franks Aufgabenstellung im Rahmen der Erlanger Theologie
- 2. Franks Rechtfertigung des Subjektivismus in der Theologie
- 3. Das Wesen der christlichen Gewißheit
- 4. Der ekklesiologische Charakter der christlichen Gewißheit
- 5. Dominanz der Ekklesiologie bei der Theologie des Wortes Gottes
- 6. Organische Wechselbeziehung von Subjekt und Objekt
- 7. Franks Theologie des Tatbestandes im Verhältnis zu der Hofmanns
- VERZEICHNIS DER ABKÜRZUNGEN
- LITERATURVERZEICHNIS
- NACHTRAG ZUM LITERATURVERZEICHNIS