Eindringlich, nicht aufdringlich
Bonhoeffer-RequiemIn: Kirchentag '89 / Deutscher Evangelischer Kirchentag <23, 1989, Berlin, West>, Jg. 1989, S. 223-2262009


Einleitung
in: "Wer lässt uns Gutes sehen?" (Ps 4,7). Internationale Studien zu Klagen in den Psalmen2016
Einleitung
in: Religion – Imagination – Ästhetik : Vorstellungs- und Sinneswelten in Religion und Kultur2015


Empirisch-kulturdiagnostische Aspekte von Tillichs Symboltheorie
In: Das Symbol als Sprache der Religion, Jg. 2, S. 181-1962007
Endbericht über das empirische Forschungsprojekt "Aussteiger, Konvertierte und Überzeugte": Kontrastive Analysen zu Einmündung, Karriere, Verbleib und Ausstieg in bzw. aus neureligiösen und weltanschaulichen Milieus oder Gruppen sowie radikalen christlichen Gruppen der ersten Generation mit besonderer Berücksichtigung der Milieus und Organisationen christlich-fundamentalistischer Prägung
In: Neue religiöse und ideologische Gemeinschaften und Psychogruppen: Forschungsprojekte und Gutachten der Enquete-Kommission "Sogenannte Sekten und Psychogruppen", Jg. 98,5, S. 107-1571998


Exorzismus: III. Praktisch-theologisch
In: Religion in Geschichte und Gegenwart: Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft, Jg. vol. 2: C - E, S. 1829-18301999
