(Wie) lässt sich das Forschungsfeld der Hochschulweiterbildung kartographieren? Bericht zum 4. Forschungsforum wissenschaftliche Weiterbildung der DGWF AG Forschung
„Kartografie der Hochschulweiterbildung“ vom 15. bis 16. April 2016 in BielefeldIn: Zeitschrift Hochschule und Weiterbildung (ZHWB), S. 80-817.9.2020
Den Wald be-greifen. Früchte und Zapfen des Waldes ertasten, bestimmen und nutzen
In: BU praktisch - Das Online-Journal für den Biologieunterricht, Jg. 2 H. 22019Den Wald be-greifen. Früchte und Zapfen des Waldes ertasten, bestimmen und nutzen
In: BU praktisch - Das Online-Journal für den Biologieunterricht, Jg. 2 H. 22.5.2019„Wandel der Über-Ich-Strukturen“. Tagungsbericht der Theoriereihe „Reflexive Supervision“ vom 16. November 2013 an der Universität Bielefeld, Fakultät für Erziehungswissenschaft, Weiterbildender Masterstudiengang Supervision & Beratung
In: Forum Supervision - Onlinezeitschrift für Beratungswissenschaft und Supervision, Jg. 22 H. 43: Wandel der gesellschaftlichen Über-Ich-Strukturen, S. 89-932014„Wandel der Über-Ich-Strukturen“. Tagungsbericht der Theoriereihe „Reflexive Supervision“ vom 16. November 2013 an der Universität Bielefeld, Fakultät für Erziehungswissenschaft, Weiterbildender Masterstudiengang Supervision & Beratung
In: FoRuM Supervision - Zeitschrift für Beratungswissenschaft und Supervision, S. 89-9323.4.2014Wandel gesellschaftlicher Über-Ich-Strukturen
In: FoRuM Supervision - Zeitschrift für Beratungswissenschaft und Supervision, S. 12-1923.4.2014Warum sollen sich Homosexuelle rechtfertigen?
In: FoRuM Supervision - Zeitschrift für Beratungswissenschaft und Supervision, S. 101-10211.11.2014Warum vernünftig sein? Eine philosophische Selbstvergewisserung ausgehend von Oswald Bayers Poietologischer Theologie
In: Annuario filosofico, Jg. 27, S. 301-3232012Was bedeutet "Spiritualität" im Jugendalter? Erkenntnisse zu Aspekten subjektiver Anthropologie und Theologie von Jugendlichen aus religionspsychologischer Perspektive
In: "Dann müsste ja in uns allen ein Stück Paradies stecken" : Anthropologie und Jugendtheologie, Jg. 3, S. 82-912014