<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head profile="http://dublincore.org/documents/dcq-html/"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"/><title>Karl Groos an Vaihinger, Tübingen, 21.7.1921, 1 S., hs., Staats- und Universitätsbibliothek Bremen, Aut. XXII, 1 n, Nr. 5</title><link rel="schema.DC" href="http://purl.org/dc/elements/1.1/"/><link rel="schema.DCTERMS" href="http://purl.org/dc/terms/"/><meta name="DC.publisher" content="University of Wuppertal"/><meta name="DC.subject" content="Forschungsgrundlagen Hans Vaihinger"/><meta name="DC.creator" content="Jörn Bohr"/><meta name="DC.creator" content="Gerald Hartung"/><meta name="DC.contributor" content="Bülow &amp; Schlupkothen XML services"/><meta name="DC.identifier" content="urn:nbn:de:hbz:468-edhv2025-001423-0"/><style type="text/css">
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[1921] (Digitalisat: https://archive.org/details/denmanenfriedric00oehl (2.10.2024)), S. 151–182.&#xD;&#xA;">Kant</span></span><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-1" title="Kant-Abhandlung ] etwaiger Begleitbrief Vaihingers nicht ermittelt; meint vermutlich Vaihinger: Kants antithetische Geistesart erläutert an seiner Als-Ob-Lehre. In: Max Oehler (Hg.): Den Manen Friedrich Nietzsches. Weimarer Weihgeschenke zum 75. Geburtstag der Frau Elisabeth Förster-Nietzsche. München: Musarion o. J. [1921] (Digitalisat: https://archive.org/details/denmanenfriedric00oehl (2.10.2024)), S. 151–182.&#xD;&#xA;">-Abhandlung</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-1" id="app-editorial-1-ref" title="Kant-Abhandlung ] etwaiger Begleitbrief Vaihingers nicht ermittelt; meint vermutlich Vaihinger: Kants antithetische Geistesart erläutert an seiner Als-Ob-Lehre. In: Max Oehler (Hg.): Den Manen Friedrich Nietzsches. Weimarer Weihgeschenke zum 75. Geburtstag der Frau Elisabeth Förster-Nietzsche. München: Musarion o. J. [1921] (Digitalisat: https://archive.org/details/denmanenfriedric00oehl (2.10.2024)), S. 151–182.">[1]</a> und <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-2" title="Ihre „Selbstdarstellung“ ] vgl. Vaihinger: Wie die Philosophie des Als Ob entstand. In: Die Deutsche Philosophie der Gegenwart in Selbstdarstellungen Bd. 2. Erich Adickes, Clemens Baeumker, Jonas Cohn, Hans Cornelius, Karl Groos, Alois Höfler, Ernst Troeltsch, Hans Vaihinger. Mit einer Einführung hg. v. Raymund Schmidt. Leipzig: Felix Meiner 1921 (Digitalisat: https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2 (2.10.2024)), S. 174–203.&#xD;&#xA;">Ihre „Selbstdarstellung“</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-2" id="app-editorial-2-ref" title="Ihre „Selbstdarstellung“ ] vgl. Vaihinger: Wie die Philosophie des Als Ob entstand. In: Die Deutsche Philosophie der Gegenwart in Selbstdarstellungen Bd. 2. Erich Adickes, Clemens Baeumker, Jonas Cohn, Hans Cornelius, Karl Groos, Alois Höfler, Ernst Troeltsch, Hans Vaihinger. Mit einer Einführung hg. v. Raymund Schmidt. Leipzig: Felix Meiner 1921 (Digitalisat: https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2 (2.10.2024)), S. 174–203.">[2]</a>. Beides zu benutzen ist mir von grossem Wert. <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-3" title="Meine eigene Selbstdarstellung ] vgl. Groos: Karl Groos. In: Die Deutsche Philosophie der Gegenwart in Selbstdarstellungen Bd. 2. Erich Adickes, Clemens Baeumker, Jonas Cohn, Hans Cornelius, Karl Groos, Alois Höfler, Ernst Troeltsch, Hans Vaihinger. Mit einer Einführung hg. v. Raymund Schmidt. Leipzig: Felix Meiner 1921 (Digitalisat: https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2 (2.10.2024)), S. 100–115.&#xD;&#xA;">Meine eigene Selbstdarstellung</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-3" id="app-editorial-3-ref" title="Meine eigene Selbstdarstellung ] vgl. Groos: Karl Groos. In: Die Deutsche Philosophie der Gegenwart in Selbstdarstellungen Bd. 2. Erich Adickes, Clemens Baeumker, Jonas Cohn, Hans Cornelius, Karl Groos, Alois Höfler, Ernst Troeltsch, Hans Vaihinger. Mit einer Einführung hg. v. Raymund Schmidt. Leipzig: Felix Meiner 1921 (Digitalisat: https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2 (2.10.2024)), S. 100–115.">[3]</a> hatte ich Ihnen nicht geschickt, weil ich wusste, dass der Verleger den Verf<span class="ED-add">[assern]</span> ein Exemplar des ganzen Buches überreichte. Nun bin <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-1" title="ich ] Einfügung über der Zeile&#xD;&#xA;">ich</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-1" id="app-philological-1-ref" title="ich ] Einfügung über der Zeile">[a]</a> leider nicht mehr in Besitz eines Separatabzugs, da ich vergass, mir eine genügend grosse Zahl zu bestellen. – Das zweite Ex<span class="ED-add">[emplar]</span> der Kantabhandl<span class="ED-add">[ung]</span> <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> die <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-4" title="Abschrift des Briefes ] Gemeinter nicht ermittelt&#xD;&#xA;">Abschrift des Briefes</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-4" id="app-editorial-4-ref" title="Abschrift des Briefes ] Gemeinter nicht ermittelt">[4]</a> will ich morgen <u><span class="ED-name"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-2" title="Adickes ] kann mit Bleistift anstatt Tinte unterstrichen sein&#xD;&#xA;">Adickes</span></span></u><a class="ED-anchor" href="#app-philological-2" id="app-philological-2-ref" title="Adickes ] kann mit Bleistift anstatt Tinte unterstrichen sein">[b]</a> übergeben; <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-5" title="er wird Ihnen jedenfalls dann selbst schreiben. ] etwaiges Schreiben Adickes’ nicht ermittelt&#xD;&#xA;">er wird Ihnen jedenfalls dann selbst schreiben.</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-5" id="app-editorial-5-ref" title="er wird Ihnen jedenfalls dann selbst schreiben. ] etwaiges Schreiben Adickes’ nicht ermittelt">[5]</a> Meinen Standpunkt habe ich in Hinsicht auf die Teleologie im <span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="VII. meiner Aufs. ] vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917; Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917 (15.11.2023)), S. 145–211, hier die S. 170–171 beginnende Auseinandersetzung mit dem in Kants Kritik der Urteilskraft hervortretenden Widerstreit einer mechanistischen und einer teleologischen Erklärung des Organischen.&#xD;&#xA;">VII. meiner Aufs</span><span class="ED-add"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-6" title="VII. meiner Aufs. ] vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917; Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917 (15.11.2023)), S. 145–211, hier die S. 170–171 beginnende Auseinandersetzung mit dem in Kants Kritik der Urteilskraft hervortretenden Widerstreit einer mechanistischen und einer teleologischen Erklärung des Organischen.&#xD;&#xA;">[ätze]</span></span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-6" id="app-editorial-6-ref" title="VII. meiner Aufs. ] vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917; Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917 (15.11.2023)), S. 145–211, hier die S. 170–171 beginnende Auseinandersetzung mit dem in Kants Kritik der Urteilskraft hervortretenden Widerstreit einer mechanistischen und einer teleologischen Erklärung des Organischen.">[6]</a> über den Aufbau der Systeme (<span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-3" title="Zeitschrift ] Zt&#xD;&#xA;">Zeitschrift</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-3" id="app-philological-3-ref" title="Zeitschrift ] Zt">[c]</a> <span class="ED-add">[für]</span> Ps<span class="ED-add">[ychologie]</span> 77, <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 170 <abbr title="folgend" class="ED-abbr">f.</abbr>) angedeutet; hoffentl<span class="ED-add">[ich]</span> <span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-5" title="ist der Vergleich … grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift: !&#xD;&#xA;">ist </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-5 app-editorial-7" title="ist der Vergleich … grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift: !&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;der Vergleich … grossen Mann! ] meint Kant, vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917, Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917, 15.11.2023), S. 145–211, hier die S. 172: Kant gleicht jenen Kapitänen, die auf zwei verschiedenen Kontinenten zwei verschiedene Frauen haben, etwa eine in Hamburg und eine in Südamerika. Mit der einen wird ein nüchternes, gründliches Deutsch gesprochen, mit der anderen ein Spanisch, in dem – auch von „spanischen Schlössern“ die Rede ist.&#xD;&#xA;">der Vergleich </span><abbr title="Seite" class="ED-abbr"><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-5 app-editorial-7" title="ist der Vergleich … grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift: !&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;der Vergleich … grossen Mann! ] meint Kant, vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917, Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917, 15.11.2023), S. 145–211, hier die S. 172: Kant gleicht jenen Kapitänen, die auf zwei verschiedenen Kontinenten zwei verschiedene Frauen haben, etwa eine in Hamburg und eine in Südamerika. Mit der einen wird ein nüchternes, gründliches Deutsch gesprochen, mit der anderen ein Spanisch, in dem – auch von „spanischen Schlössern“ die Rede ist.&#xD;&#xA;">S.</span></abbr><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-5 app-editorial-7" title="ist der Vergleich … grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift: !&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;der Vergleich … grossen Mann! ] meint Kant, vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917, Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917, 15.11.2023), S. 145–211, hier die S. 172: Kant gleicht jenen Kapitänen, die auf zwei verschiedenen Kontinenten zwei verschiedene Frauen haben, etwa eine in Hamburg und eine in Südamerika. Mit der einen wird ein nüchternes, gründliches Deutsch gesprochen, mit der anderen ein Spanisch, in dem – auch von „spanischen Schlössern“ die Rede ist.&#xD;&#xA;"> 172 nicht zu unhöflich gegen </span><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-5 app-editorial-7 app-philological-4" title="ist der Vergleich … grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift: !&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;der Vergleich … grossen Mann! ] meint Kant, vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917, Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917, 15.11.2023), S. 145–211, hier die S. 172: Kant gleicht jenen Kapitänen, die auf zwei verschiedenen Kontinenten zwei verschiedene Frauen haben, etwa eine in Hamburg und eine in Südamerika. Mit der einen wird ein nüchternes, gründliches Deutsch gesprochen, mit der anderen ein Spanisch, in dem – auch von „spanischen Schlössern“ die Rede ist.&#xD;&#xA;&#xD;&#xA;den grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift angestrichen&#xD;&#xA;">den grossen Mann!</span><a class="ED-anchor" href="#app-philological-4" id="app-philological-4-ref" title="den grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift angestrichen">[d]</a><a class="ED-anchor" href="#app-philological-5" id="app-philological-5-ref" title="ist der Vergleich … grossen Mann! ] am Rd. mit Bleistift: !">[e]</a><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-7" id="app-editorial-7-ref" title="der Vergleich … grossen Mann! ] meint Kant, vgl. Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917, Digitalisat: https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917, 15.11.2023), S. 145–211, hier die S. 172: Kant gleicht jenen Kapitänen, die auf zwei verschiedenen Kontinenten zwei verschiedene Frauen haben, etwa eine in Hamburg und eine in Südamerika. Mit der einen wird ein nüchternes, gründliches Deutsch gesprochen, mit der anderen ein Spanisch, in dem – auch von „spanischen Schlössern“ die Rede ist.">[7]</a></p><p class="ED-p"><span class="ED-text-lem" itemref="app-editorial-8" title="Mit tiefem Bedauern … Augen sprechen. ] etwaiges Schreiben Vaihingers nicht ermittelt&#xD;&#xA;">Mit tiefem Bedauern lese ich es immer, wenn Sie von dem Zustande Ihrer Augen sprechen.</span><a class="ED-anchor" href="#app-editorial-8" id="app-editorial-8-ref" title="Mit tiefem Bedauern … Augen sprechen. ] etwaiges Schreiben Vaihingers nicht ermittelt">[8]</a> Das ist doch ein rechtes Unglück für einen <u><span class="ED-text-lem" itemref="app-philological-6" title="Gelehrten ] kann mit Bleistift anstatt Tinte unterstrichen sein&#xD;&#xA;">Gelehrten</span></u><a class="ED-anchor" href="#app-philological-6" id="app-philological-6-ref" title="Gelehrten ] kann mit Bleistift anstatt Tinte unterstrichen sein">[f]</a>!</p><p class="ED-p">Mit wiederholtem Dank <abbr title="und" class="ED-abbr">u.</abbr> herzl<span class="ED-add">[ichen]</span> Grüssen Ihr sehr ergebener</p><p class="ED-signed">Groos.</p></div><h2 class="ED-app-title">Kommentar zum Textbefund</h2><div class="ED-app-philological" id="app-philological-1"><span class="ED-app-num">a</span><a href="#app-philological-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">ich</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>Einfügung über der Zeile</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-2"><span class="ED-app-num">b</span><a href="#app-philological-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><u><span class="ED-name">Adickes</span></u></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>kann mit Bleistift anstatt Tinte unterstrichen sein</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-3"><span class="ED-app-num">c</span><a href="#app-philological-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Zeitschrift</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><span class="ED-rdg">Zt</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-4"><span class="ED-app-num">d</span><a href="#app-philological-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">den grossen Mann!</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>am <abbr title="Rand" class="ED-abbr">Rd.</abbr> mit Bleistift angestrichen</div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-5"><span class="ED-app-num">e</span><a href="#app-philological-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">ist der Vergleich … grossen Mann!</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> am <abbr title="Rand" class="ED-abbr">Rd.</abbr> mit Bleistift: <span class="ED-rdg">!</span></div><div class="ED-app-philological" id="app-philological-6"><span class="ED-app-num">f</span><a href="#app-philological-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><u>Gelehrten</u></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>kann mit Bleistift anstatt Tinte unterstrichen sein</div><h2 class="ED-app-title">Kommentar der Herausgeber</h2><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-1"><span class="ED-app-num">1</span><a href="#app-editorial-1-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-name">Kant</span>-Abhandlung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>etwaiger Begleitbrief Vaihingers nicht ermittelt; meint vermutlich Vaihinger: Kants antithetische Geistesart erläutert an seiner Als-Ob-Lehre. In: Max Oehler (<abbr title="Herausgeber" class="ED-abbr">Hg.</abbr>): Den Manen Friedrich Nietzsches. Weimarer Weihgeschenke zum 75. Geburtstag der Frau Elisabeth Förster-Nietzsche. München: Musarion <abbr title="ohne Jahr" class="ED-abbr">o. J.</abbr> [1921] (Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/denmanenfriedric00oehl">https://archive.org/details/denmanenfriedric00oehl</a></span> (2.10.2024)), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 151–182.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-2"><span class="ED-app-num">2</span><a href="#app-editorial-2-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Ihre „Selbstdarstellung“</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Vaihinger: <a id="_Hlk121997242" xml:id="_Hlk121997242"/>Wie die Philosophie des Als Ob entstand. In: <a id="_Hlk109383554" xml:id="_Hlk109383554"/>Die Deutsche Philosophie der Gegenwart in Selbstdarstellungen <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 2. <a id="_Hlk126244156" xml:id="_Hlk126244156"/>Erich Adickes, Clemens Baeumker, Jonas Cohn, Hans Cornelius, Karl Groos, Alois Höfler, Ernst Troeltsch, Hans Vaihinger. Mit einer Einführung <abbr title="herausgegeben" class="ED-abbr">hg.</abbr> <abbr title="von " class="ED-abbr">v.</abbr> Raymund Schmidt. Leipzig: Felix Meiner 1921 (Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2">https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2</a></span> (2.10.2024)), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 174–203.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-3"><span class="ED-app-num">3</span><a href="#app-editorial-3-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Meine eigene Selbstdarstellung</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span><abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Groos: Karl Groos. In: Die Deutsche Philosophie der Gegenwart in Selbstdarstellungen <abbr title="Band" class="ED-abbr">Bd.</abbr> 2. Erich Adickes, Clemens Baeumker, Jonas Cohn, Hans Cornelius, Karl Groos, Alois Höfler, Ernst Troeltsch, Hans Vaihinger. Mit einer Einführung <abbr title="herausgegeben" class="ED-abbr">hg.</abbr> <abbr title="von " class="ED-abbr">v.</abbr> Raymund Schmidt. Leipzig: Felix Meiner 1921 (Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2">https://archive.org/details/DiePhilosophieDerGegenwartInSelbstdarstellungenBd2</a></span> (2.10.2024)), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 100–115.</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-4"><span class="ED-app-num">4</span><a href="#app-editorial-4-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">Abschrift des Briefes</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>Gemeinter nicht ermittelt</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-5"><span class="ED-app-num">5</span><a href="#app-editorial-5-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem">er wird Ihnen jedenfalls dann selbst schreiben.</span><span class="ED-lem-sep"> ] </span>etwaiges Schreiben <span class="ED-name">Adickes</span>’ nicht ermittelt</div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-6"><span class="ED-app-num">6</span><a href="#app-editorial-6-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">VII. meiner Aufs.</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917; Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917">https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917</a></span> (15.11.2023)), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 145–211, hier die <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 170–171 beginnende Auseinandersetzung mit dem in <span class="ED-name">Kant</span>s Kritik der Urteilskraft hervortretenden <span class="ED-rdg">Widerstreit einer mechanistischen und einer teleologischen Erklärung des Organischen.</span></div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-7"><span class="ED-app-num">7</span><a href="#app-editorial-7-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">der Vergleich … grossen Mann!</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> meint <span class="ED-name">Kant</span>, <abbr title="vergleiche" class="ED-abbr">vgl.</abbr> Groos: Untersuchungen über den Aufbau der Systeme. VII. Die monistische Lösung. In: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1. Abteilung. Zeitschrift für Psychologie 77 (1917, Digitalisat: <span class="ED-link"><a href="https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917">https://archive.org/details/zeitschrift-fur-psychologie-77.1917</a></span>, 15.11.2023), <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 145–211, hier die <abbr title="Seite" class="ED-abbr">S.</abbr> 172: <span class="ED-rdg">Kant gleicht jenen Kapitänen, die auf zwei verschiedenen Kontinenten zwei verschiedene Frauen haben, etwa eine in Hamburg und eine in Südamerika. Mit der einen wird ein nüchternes, gründliches Deutsch gesprochen, mit der anderen ein Spanisch, in dem – auch von „spanischen Schlössern“ die Rede ist.</span></div><div class="ED-app-editorial" id="app-editorial-8"><span class="ED-app-num">8</span><a href="#app-editorial-8-ref" class="ED-app-corresp" title="back to content">↑</a><span class="ED-lem"><span class="ED-lem">Mit tiefem Bedauern … Augen sprechen.</span></span><span class="ED-lem-sep"> ] </span> etwaiges Schreiben Vaihingers nicht ermittelt</div></div></body></html>